荀巨伯远看友人疾

　　荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。

【译文及注释】
译文 　　荀巨伯到远方看望生病的伯友，正好遇上胡人要攻城。伯友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而要看望你，你却要我离开；败坏道义要求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？” 胡人军队已经要到，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的伯友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命要换取伯友的生命。”胡兵听后相互议论说到：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。 注释 荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详 ，汉桓帝的义士。(荀：发音：xún)。 远：从远方。 值：恰逢，赶上。 胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。 语：动词，对......说，告诉。 子可去：您可以离开这里。子，第二人称代词“您”的尊称。去，离开。 令：使，让。 吾：第一人称，我。 败义以求生：败坏道义而苟且偷生。 邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢。 郡：古代的行政区划，这里指城。 无义之人：不懂道义的人。 获全：得到保全。

赏析

　　荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。 　　从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。\'\'我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.